Harap dimaklumkan bahawa syarikat kami untuk Festival Pertengahan Musim Luruh pada 19 September hingga 21 hari cuti rehat, sebanyak 3 hari.

begitu membalaskepada mesej mungkin tidak tepat pada masanya, Pls undarstand！18 September(Sabtu) ke tempat kerja.

Semoga anda selamat bercuti dan terima kasih atas perhatian anda！

Kami adalah pengedar kepadainjapdankelengkapan paip, dialu-alukan untuk bertanya!

Aktiviti tradisional

menyembah bulan, mengagumi bulan, menyembah bulan

"The Book of Rites" telah lama merekodkan "Autumn Evening and Evening Moon", yang bermaksud menyembah tuhan bulan, dan pada masa ini, terdapat upacara menyambut sejuk dan bulan, dan mengadakan upacara kemenyan. Pada Dinasti Zhou, setiap Perayaan Pertengahan Musim Luruh diadakan untuk menyambut sejuk dan menyambut bulan. Sediakan meja kemenyan yang besar, letak kuih bulan, tembikai, epal, kurma merah, plum, anggur dan korban lain. Kuih bulan dan tembikai sangat penting, dan tembikai mesti dipotong menjadi bentuk teratai. Di bawah bulan, letakkan patung bulan ke arah bulan, dan lilin merah akan menyala tinggi. Seluruh keluarga akan menyembah bulan secara bergilir-gilir, dan kemudian suri rumah akan memotong kek bulan reunion. Orang yang dipotong telah mengira terlebih dahulu jumlah bilangan orang dalam seluruh keluarga. Mereka yang berada di rumah dan yang berada di luar bandar mesti dikira bersama. Anda tidak boleh memotong lebih atau kurang, dan saiznya hendaklah sama. Dalam kalangan etnik minoriti, adat menyembah bulan juga popular.

Menurut legenda, gadis hodoh Kerajaan Qi tidak mempunyai garam pada zaman dahulu. Semasa dia kecil, dia menyembah bulan secara agama. Pada 15 Ogos tahun tertentu, maharaja melihatnya dalam cahaya bulan. Dia merasakan bahawa dia cantik dan luar biasa. Dia kemudiannya menjadikannya permaisuri. Ini adalah bagaimana Perayaan Pertengahan Musim Luruh datang untuk menyembah bulan. Di tengah-tengah bulan, Chang'e terkenal dengan kecantikannya, jadi gadis itu menyembah bulan dan berharap "kelihatan seperti Chang'e, dan wajahnya seperti bulan yang terang." Pada malam Perayaan Pertengahan Musim Luruh, orang Yunnan Dai juga mengamalkan adat "menyembah bulan".

Adat mengagumi bulan semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh adalah sangat popular pada Dinasti Tang, dan ramai penyair telah menulis ayat tentang melaungkan bulan. Pada Dinasti Song, Pesta Pertengahan Musim Luruh lebih popular kerana mengagumi bulan. Pada hari ini, "Keluarga anda akan menghiasi meja dan astaka, dan orang ramai akan berebut restoran untuk bermain bulan." Gelanggang Ming dan Qing serta aktiviti menyembah bulan orang ramai adalah pada skala yang lebih besar, dan banyak tapak bersejarah seperti "Mezbah Penyembahan Bulan", "Pavilion Penyembahan Bulan", dan "Menara Wangyue" masih kekal di pelbagai bahagian. dari China. Ulama dan doktor mempunyai kesukaan istimewa untuk menonton bulan. Mereka sama ada naik ke atas untuk menonton bulan atau pergi berperahu untuk menjemput bulan, minum wain dan mengarang puisi, meninggalkan banyak lagu angsa abadi. Sebagai contoh, "Bulan Malam Kelima Belas Ogos" Du Fu menggunakan lima belas bulan terang yang melambangkan pertemuan semula untuk mencerminkan pemikirannya yang mengembara dan mengembara di tanah asing; Penulis Dinasti Song Su Shi, yang menikmati Pesta Pertengahan Musim Luruh, mabuk dan membuat "Shui Tiao Song Tou". Klac. Sehingga hari ini, sebuah keluarga yang duduk bersama dan mengagumi pemandangan langit yang indah masih menjadi salah satu aktiviti penting Festival Pertengahan Musim Luruh.

menonton air pasang

Pada zaman dahulu, sebagai tambahan kepada Festival Pertengahan Musim Luruh, menonton air pasang di Zhejiang adalah satu lagi Festival Pertengahan Musim Luruh. Kebiasaan menonton air pasang dalam Festival Pertengahan Musim Luruh mempunyai sejarah yang panjang, seawal "Qi Fa" Fu Dinasti Han Mei Cheng mempunyai penerangan yang agak terperinci. Selepas Dinasti Han, Festival Pertengahan Musim Luruh menyaksikan air pasang dengan lebih kuat. Terdapat juga rekod menonton air pasang dalam "Melengkapkan Perkara Lama Wulin" karya Zhu Tinghuan dan "Menglianglu" karya Song Wu Zimu.

Lampu menyala

Pada malam Perayaan Pertengahan Musim Luruh, terdapat adat membakar lampu untuk membantu cahaya bulan. Pada masa kini, masih ada adat menggunakan jubin untuk menyusun menara di menara untuk menyalakan lampu di kawasan Huguang. Di kawasan Jiangnan, terdapat adat membuat perahu ringan. Pencahayaan Pesta Pertengahan Musim Luruh Moden lebih popular. Artikel Zhou Yunjin dan He Xiangfei hari ini “Mengalami Peristiwa Bermusim dalam Masa Senggang” menyatakan: “Tanglung di Guangdong adalah yang paling makmur. Setiap keluarga menggunakan batang buluh untuk membuat tanglung sepuluh hari sebelum perayaan. Buah-buahan, burung, haiwan, ikan dan serangga dibuat. Dan "Raikan Festival Pertengahan Musim Luruh", melukis pelbagai warna pada kertas berwarna tampal. Lilin menyala dalaman Mid-Autumn Night Lantern diikat pada tiang buluh dengan tali, didirikan pada cucur atap atau teres jubin, atau lampu kecil digunakan untuk membentuk glif atau pelbagai bentuk dan digantung Pada ketinggian rumah, ia biasanya dikenali sebagai “ Pokok Pertengahan Musim Luruh" atau "Pesta Pertengahan Musim Luruh." Juga berseronok. Lampu-lampu di bandar itu seperti dunia sayu berwarna.” Nampaknya skala Pesta Tanglung Pertengahan Musim Luruh dari zaman dahulu hingga sekarang nampaknya adalah yang kedua selepas Pesta Tanglung.

teka teka-teki

Banyak tanglung digantung di tempat awam pada malam bulan purnama pertengahan musim luruh. Orang ramai berkumpul bersama untuk meneka teka-teki yang ditulis pada tanglung, kerana ia adalah aktiviti kegemaran kebanyakan lelaki dan wanita muda, dan kisah cinta juga tersebar di aktiviti ini, jadi Festival Pertengahan Musim Gugur meneka teka-teki tanglung Satu bentuk cinta antara lelaki dan wanita juga telah diperolehi.

makan kuih bulan

Perayaan Pertengahan Musim Luruh Memerhati bulan dan kuih bulan merupakan adat yang penting di pelbagai bahagian China untuk meraikan Perayaan Pertengahan Musim Luruh. Seperti kata pepatah: "Bulan 15 Ogos penuh, kuih bulan Pertengahan Musim Gugur harum dan manis." Istilah kuih bulan berasal daripada "Meng Liang Lu" Dinasti Song Selatan Wu Zimu, yang hanya sejenis makanan ringan pada masa itu. Kemudian, orang ramai secara beransur-ansur menggabungkan melihat bulan dengan kuih bulan, yang bermaksud pertemuan semula keluarga dan kerinduan. Pada masa yang sama, kuih bulan juga merupakan hadiah penting untuk rakan-rakan untuk berhubung antara satu sama lain semasa Festival Pertengahan Musim Luruh.

Terdapat juga adat Bo Bing di Xiamen, Fujian, dan Bo Bing disenaraikan sebagai item warisan budaya tidak ketara negara.

Menghargai osmanthus, minum wain osmanthus

Orang ramai sering makan kuih bulan untuk mengagumi osmanthus wangi manis semasa Festival Pertengahan Musim Luruh, dan makan pelbagai makanan yang diperbuat daripada osmanthus wangi manis, yang paling biasa dalam kek dan gula-gula.

Pada malam Perayaan Pertengahan Musim Luruh, memandang ke osmanthus bulan, menghidu semburan kayu manis, minum secawan wain madu osmanthus wangi manis, meraikan kemanisan keluarga, telah menjadi keseronokan perayaan yang indah. Pada zaman moden, kebanyakan orang menggunakan wain merah.

Bermain dengan tanglung

Tiada pesta tanglung berskala besar seperti Pesta Tanglung dalam Pesta Pertengahan Musim Luruh. Tanglung terutamanya dimainkan antara keluarga dan kanak-kanak. Seawal Dinasti Song Utara, "Peristiwa Wulin Lama" merekodkan adat perayaan malam Perayaan Pertengahan Musim Luruh, terdapat aktiviti 'memasukkan sedikit lampu merah ke dalam sungai untuk hanyut dan bermain. Tanglung Pesta Pertengahan Musim Luruh kebanyakannya tertumpu di selatan. Sebagai contoh, pada Festival Musim Gugur Foshan, terdapat pelbagai jenis tanglung: lampu bijan, lampu kulit telur, lampu pencukur, lampu jerami, lampu sisik ikan, lampu sekam, lampu biji tembikai dan lampu burung, haiwan, bunga dan pokok.

Di Guangzhou, Hong Kong dan tempat-tempat lain, Festival Pertengahan Musim Luruh akan diadakan pada Festival Pertengahan Musim Luruh. Pokok-pokok juga didirikan, bermakna lampu akan didirikan. Dengan bantuan ibu bapa mereka, kanak-kanak menggunakan kertas buluh untuk mengikat mereka ke dalam tanglung arnab, tanglung carambola atau tanglung empat segi. Mereka digantung secara mendatar di tiang pendek, dan kemudian didirikan pada tiang tinggi. Dengan kemahiran yang tinggi, cahaya berwarna-warni bersinar, menambahkan lagi Festival Pertengahan Musim Luruh. Satu adegan. Kanak-kanak lebih bersaing antara satu sama lain untuk melihat siapa yang mendirikannya lebih tinggi dan lebih tinggi, dan tanglung adalah yang paling indah. Terdapat juga tanglung langit iaitu tanglung Kongming yang diperbuat daripada kertas menjadi lampu berbentuk besar. Lilin itu dibakar di bawah lampu dan bahang meningkat menyebabkan lampu itu terbang di udara dan menarik orang ramai untuk ketawa dan mengejar. Terdapat juga pelbagai tanglung yang dibawa oleh kanak-kanak di bahagian hilir bulan.

Di Nanning, Guangxi, selain pelbagai tanglung yang diperbuat daripada kertas dan buluh untuk bermain kanak-kanak, terdapat juga tanglung limau gedang, tanglung labu dan tanglung oren yang sangat ringkas. Lampu limau gedang yang dipanggil adalah untuk mengosongkan limau gedang, mengukir corak mudah, memakai tali, dan menyalakan lilin di dalamnya. Cahayanya elegan. Tanglung labu dan tanglung oren juga dibuat dengan mencungkil isinya. Walaupun mudah, ia mudah dibuat dan sangat popular. Sesetengah kanak-kanak mengapungkan lampu limau gedang ke dalam kolam dan air sungai untuk permainan.

Terdapat tanglung Huqiu yang ringkas di Guangxi. Ia diperbuat daripada enam jalur buluh yang dibulatkan menjadi cahaya, dan kertas kasa putih ditampal di luar, dan lilin dimasukkan ke dalamnya. Gantungkannya di sebelah meja korban bulan untuk korban bulan, atau untuk kanak-kanak bermain.

Menara Terbakar

Permainan membakar tanglung jubin (juga dikenali sebagai menara bunga terbakar, vata membakar, menara kipas terbakar) disebarkan secara meluas di selatan. Sebagai contoh, "Adat Resam Kebangsaan Cina" Jilid Lima Nota: Jiangxi "Malam Pertengahan Musim Luruh, biasanya kanak-kanak mengambil jubin di alam liar, melonggokkannya ke dalam menara bulat, dengan berbilang lubang. Pada waktu senja, letakkan menara kayu api di bawah bulan yang terang dan bakarnya. Jubin terbakar merah. , Kemudian tuangkan minyak tanah dan masukkan bahan api ke dalam api. Semua api liar berwarna merah, bersinar seperti hari. Sehingga malam larut, tiada siapa yang melihat, dan mereka mula memercik. Ia adalah lampu pembakar jubin yang terkenal.” Jubin yang terbakar di Chaozhou, Guangdong juga diperbuat daripada batu bata dan menara berongga, yang dipenuhi dengan dahan untuk membakar. Pada masa yang sama, timbunan asap juga dibakar, bermakna rumput dan kayu dilonggokkan menjadi timbunan dan dibakar setelah selesai ibadah bulan. Pembakaran Pagoda Fan di kawasan sempadan Guangxi adalah serupa dengan aktiviti seperti ini, tetapi cerita rakyat adalah untuk memperingati pertempuran heroik pahlawan anti-Perancis terkenal Liu Yongfu dalam Dinasti Qing yang membakar Fangui sehingga mati ( penceroboh Perancis) yang melarikan diri ke menara. Terdapat juga aktiviti "menara pembakaran" di Jinjiang, Fujian.

Dikatakan bahawa adat ini adalah berkaitan dengan tindakan soleh menentang tentera Yuan. Selepas penubuhan Dinasti Yuan, orang Han diperintah secara berdarah, maka orang Han memberontak tanpa mengalah. Perayaan Pertengahan Musim Luruh disambut di pelbagai tempat dan ditembak di atas pagoda. Sama seperti api pada pelantar api puncak, rintangan seperti ini telah ditindas, tetapi adat membakar pagoda kekal.

Kepakaran tempatan

Selatan

Terdapat adat menyembah bulan semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh di Chaoshan, Guangdong. Ia terutamanya wanita dan kanak-kanak. Ada pepatah mengatakan "lelaki tidak membuat bulan purnama, dan wanita tidak mengorbankan dapur". Terdapat juga tabiat tempatan makan taro semasa Festival Pertengahan Musim Luruh. Terdapat pepatah di Chaoshan: "Sungai dan sungai bertemu mulut, dan talas boleh dimakan." Pada bulan Ogos, ia adalah musim menuai keladi, dan petani terbiasa menyembah nenek moyang mereka dengan keladi. Ini sememangnya berkaitan dengan pertanian, tetapi masih terdapat legenda yang meluas di kalangan orang ramai: Pada tahun 1279, golongan bangsawan Mongolia memusnahkan Dinasti Song Selatan dan menubuhkan Dinasti Yuan, dan menjalankan pemerintahan yang kejam ke atas orang Han. Ma Fa mempertahankan Chaozhou menentang Dinasti Yuan. Selepas bandar itu dipecahkan, orang ramai dibunuh. Untuk tidak melupakan penderitaan pemerintahan Hu, generasi kemudian mengambil taro dan "Hutou" homophonic, dan berbentuk seperti kepala manusia, untuk memberi penghormatan kepada nenek moyang mereka. Menara yang terbakar pada malam Festival Pertengahan Musim Luruh juga sangat popular di beberapa tempat.

Adat resam rakyat di selatan Sungai Yangtze juga pelbagai semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh. Orang Nanjing suka makan kuih bulan semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh, mereka mesti makan itik osmanthus, hidangan terkenal Jinling. “Osmanthus Duck” masuk ke pasaran apabila wangian osmanthus wangi, ianya gemuk tetapi tidak berminyak, sedap dan lazat. Selepas minum, anda mesti makan tar gula kecil, di atasnya dengan sirap kayu manis, keindahannya tidak terkata. “Gui Jiang”, dinamakan sempena “Lagu Chu·Shao Si Ming” Qu Yuan, “Bantu Utara untuk menutup dan minum Gui Jiang”. Osmanthus fragrans, osmanthus wangi manis, dipetik sekitar Festival Pertengahan Musim Luruh dan diperap dengan gula dan plum masam. Wanita Jiangnan mahir dalam mengubah nyanyian dalam puisi menjadi makanan istimewa di atas meja. Keluarga orang Nanjing dipanggil "Meraikan Reunion", duduk dan minum bersama dipanggil "Yuanyue", dan keluar ke pasar dipanggil "Zouyue".

Pada awal Dinasti Ming, Menara Bulan dan Jambatan Bulan dibina di Nanjing, dan Menara Bulan dibina di bawah Batu Singa pada Dinasti Qing. Mereka semua adalah untuk orang mengagumi bulan, dan Jambatan Bulan adalah yang paling. Apabila bulan terang menggantung tinggi, orang ramai memanjat Menara Bulan dan melawat Jambatan Bulan bersama-sama untuk menikmati melihat arnab jed. "Bermain di Jambatan Bulan" berada di Kuil Confucian di Qinhuai Henan. Di sebelah jambatan itu adalah kediaman pelacur terkenal Ma Xianglan. Pada malam ini, ulama berkumpul di jambatan untuk bermain dan menyanyi, mengenang Niu Zhu bermain dengan bulan, dan menulis puisi kepada bulan, maka jambatan ini dipanggil Jambatan Wanyue. . Selepas kematian Dinasti Ming, ia secara beransur-ansur merosot, dan generasi kemudian mempunyai puisi: "Merry Nanqu telah habis dijual, dan terdapat Banqiao yang panjang ke barat, tetapi saya masih ingat duduk di Jade Jade, dan Yueming mengajar seruling. .” Changbanqiao ialah Wanyueqiao yang asli. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, Kuil Confucius Nanjing telah dibina semula, memulihkan beberapa astaka semasa dinasti Ming dan Qing, dan mengorek sungai. Apabila datang ke Pesta Pertengahan Musim Luruh, anda boleh berkumpul untuk menikmati keseronokan bulan.

Kaunti Wuxi, Wilayah Jiangsu, akan membakar baldi kemenyan pada malam Perayaan Pertengahan Musim Luruh. Terdapat kain kasa di sekeliling baldi kemenyan, dan pemandangan di istana bulan dicat. Terdapat juga baldi kemenyan yang dianyam dengan batang kemenyan, dengan bintang berikat kertas dan bendera berwarna-warni diselitkan padanya. Jamuan pertengahan musim luruh Shanghai dihidangkan dengan wain madu osmanthus wangi manis.

Pada petang Perayaan Pertengahan Musim Luruh di Daerah Ji'an, Wilayah Jiangxi, setiap kampung menggunakan jerami untuk membakar tempayan tanah. Selepas kuali merah, masukkan cuka ke dalamnya. Pada masa ini, akan ada wangian yang memenuhi seluruh kampung. Semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh di Daerah Xincheng, tanglung rumput telah dinaikkan dari malam 11 Ogos hingga 17 Ogos. Pada Festival Pertengahan Musim Luruh Wuyuan, kanak-kanak membina pagoda berongga dengan batu bata dan jubin. Hiasan seperti langsir dan plak digantung di menara, dan meja diletakkan di hadapan menara untuk mempamerkan pelbagai peralatan untuk menyembah "tuhan menara". Lampu dinyalakan di dalam dan di luar pada waktu malam. Kanak-kanak Festival Pertengahan Musim Luruh Jixi bermain meriam Festival Pertengahan Musim Luruh. Artileri Pesta Pertengahan Musim Luruh dijalin dengan jerami, direndam dan kemudian diangkat untuk memukul batu, membuat bunyi yang kuat dan adat berenang naga api. Naga api ialah seekor naga yang diperbuat daripada rumput, dengan batang kemenyan diselitkan pada badannya. Terdapat gong dan gendang apabila anda berenang naga api, dan ia akan dihantar ke sungai selepas mereka mengembara melalui kampung.

Selain makan kuih bulan semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh, orang di Sichuan juga perlu makan kek, itik itik, kuih bijan, kuih madu, dll. Di sesetengah tempat, tanglung oren turut dinyalakan dan digantung di pintu untuk meraikannya. Terdapat juga kanak-kanak yang meletakkan kemenyan pada limau gedang dan menari di sepanjang jalan, yang dipanggil "bola kemenyan meteor menari". Semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh di Daerah Jiading, menawarkan korban kepada dewa tanah, bertindak sebagai zaju, muzik vokal, dan peninggalan budaya, dipanggil "Kanhui".

Utara

Petani di Kaunti Qingyun, Wilayah Shandong memberi penghormatan kepada Dewa Bumi dan Lembah pada 15 Ogos dan dipanggil "Masyarakat Miao Hijau". Di Zhucheng, Linyi, dan Jimo, selain mempersembahkan korban kepada bulan, mereka juga terpaksa pergi ke kubur untuk mempersembahkan korban kepada nenek moyang mereka. Tuan-tuan tanah di Guanxian, Laiyang, Guangrao dan Youcheng juga menganjurkan makan malam untuk penyewa semasa Pesta Pertengahan Musim Luruh. Jimo makan makanan bermusim yang dipanggil "Maijian" semasa Festival Pertengahan Musim Luruh. Lu'an, Wilayah Shanxi, menganjurkan majlis makan malam untuk menantunya pada Pesta Pertengahan Musim Luruh. Di Daerah Datong, kuih bulan dipanggil kuih perjumpaan, dan terdapat adat berjaga-jaga pada Pesta Pertengahan Musim Luruh.

Daerah Wanquan, Wilayah Hebei, memanggil Festival Pertengahan Musim Luruh sebagai "Hari Tahun Baru Kecil". Kertas cahaya bulan menggambarkan potret Lunar Xingjun dan Maharaja Guan Yue Yue Chunqiu. Penduduk di Daerah Hejian berpendapat bahawa hujan Festival Pertengahan Musim Luruh adalah pahit. Jika hujan semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh, penduduk tempatan berpendapat bahawa sayur-sayuran itu mesti rasa tidak enak.

Daerah Xixiang, Wilayah Shaanxi, pada malam Pesta Pertengahan Musim Luruh, lelaki pergi berperahu dan wanita mengatur jamuan. Sama ada kaya atau miskin, anda mesti makan tembikai. Semasa Pesta Pertengahan Musim Luruh, pemain dram bermain di sepanjang pintu untuk meminta ganjaran. Semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh di Daerah Luochuan, ibu bapa mengetuai pelajar membawa hadiah untuk memberi penghormatan kepada suami mereka. Makan tengah hari lebih banyak daripada makan tengah hari di kampus.

Banyak adat khas Perayaan Pertengahan Musim Luruh juga telah terbentuk di beberapa tempat. Selain mengagumi bulan, menyembah bulan, dan makan kuih bulan, terdapat juga tarian naga api di Hong Kong, Pagoda di Anhui, Pohon Pertengahan Musim Luruh di Guangzhou, Pagoda Terbakar di Jinjiang, Menonton Bulan di Tasik Shihu di Suzhou , menyembah bulan oleh orang Dai, dan melompat ke bulan oleh orang Miao. , Orang Dong mencuri makanan dari bulan, tarian bola orang Gaoshan, dll.

ciri kebangsaan

Mongolia

Orang Mongolia suka bermain permainan "mengejar bulan". Orang ramai memijak kuda dan berlari melintasi padang rumput di bawah cahaya bulan perak-putih. Mereka berlari ke arah barat, dan bulan terbit dari timur dan jatuh ke barat. Penunggang Mongolia yang gigih tidak akan berhenti mengejar bulan sebelum bulan pergi ke barat.

Tibet

Kebiasaan untuk rakan senegara Tibet di beberapa kawasan di Tibet untuk merayakan Festival Pertengahan Musim Luruh ialah "memburu bulan." Ia adalah siang dan malam, lelaki dan perempuan muda dan anak patung berjalan di sepanjang sungai, mengikuti bulan terang yang dipantulkan di dalam air, mengambil bayang-bayang bulan di kolam sekitar, dan kemudian pulang ke rumah untuk bersatu semula dan makan kuih bulan.

Guangxi Dong

Orang Guangxi Dong mempunyai adat "berjalan di bulan". Pada malam Perayaan Pertengahan Musim Luruh, kumpulan lagu dan tarian Lusheng dari setiap kotej berjalan sehingga ke kotej bersebelahan, berkumpul dengan penduduk kampung di sana untuk mengagumi bulan, menyanyi dan menari, dan berseronok sepanjang malam.

Yunnan Deang

Kumpulan etnik De'ang di Yunnan "menangkap bulan". Lelaki dan wanita muda kumpulan etnik De'ang di Luxi, Yunnan, apabila bulan cerah dan sangat terang semasa Perayaan Pertengahan Musim Gugur, terdapat labu sheng yang merdu dari hujung gunung, dan lelaki dan wanita muda "strand the moon" bersama-sama untuk menyatakan rasa sayang mereka. Ada juga yang menggunakan "bulan rentetan" untuk menghantar pinang dan teh untuk membuat akad nikah.

Orang Yi di Yunnan

Adat tradisi orang Yi di Yunnan semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh ialah "melompat bulan." Pada waktu malam, lelaki, wanita, tua dan kanak-kanak dari pelbagai kampung suku itu berkumpul di kawasan lapang perkampungan pergunungan. Gadis-gadis berseluar dan bertudung, lelaki dengan ikatan kain, lelaki tua, wanita tua, dan kanak-kanak kecil semuanya menyanyi dan menari dengan penuh semangat, terutama lagu antitesis dari lelaki dan wanita muda yang menyatakan cinta mereka, seolah-olah bulan juga digerakkan olehnya, dan ia menjadi lebih menawan dan terang.

Gelao

Pada "Hari Harimau" sebelum perayaan, orang Gelao menyembelih seekor lembu jantan di seluruh kampung, meninggalkan jantung lembu di Perayaan Pertengahan Musim Luruh untuk menyembah nenek moyang dan menyambut lembah baru. Mereka memanggilnya "Festival Ogos."

Korea

Orang Korea menggunakan tiang kayu dan dahan pain untuk membina "bingkai memerhati bulan". Apabila bulan naik ke langit, sila pilih beberapa orang tua untuk memanjat bingkai melihat bulan. Selepas lelaki tua itu melihat bulan, dia menyalakan bingkai menonton bulan, memukul gendang panjang, meniup serunai, dan menari "Tarian Rumah Ladang" bersama-sama.

Orang Zhuang di barat Guangxi

Warganegara Zhuang di barat Guangxi mempunyai aktiviti yang lebih tipikal "Mengingat Bulan dan Meminta Tuhan". Pada pertengahan bulan Ogos kalendar musim panas, orang ramai menyediakan meja persembahan di udara terbuka pada penghujung kampung pada pertengahan bulan Ogos setiap tahun. Terdapat sebatang pokok di sebelah kanan meja. Ranting atau dahan buluh kira-kira satu kaki tinggi, melambangkan pokok, juga digunakan sebagai tangga untuk Dewa Bulan turun dan pergi ke syurga, di mana unsur mitologi purba bulan dipelihara. Keseluruhan aktiviti dibahagikan kepada empat peringkat: menjemput dewa bulan turun ke bumi, dengan seorang atau dua wanita sebagai jurucakap tuhan bulan; lagu antithetical god-man; tuhan bulan ramalan nasib; penyanyi menyanyikan lagu menghantar tuhan dan menghantar tuhan bulan kembali ke syurga.

Li

Orang Li memanggil Festival Pertengahan Musim Luruh sebagai "Mesyuarat Ogos" atau "Festival Tiaosheng". Perhimpunan nyanyian dan tarian akan diadakan di setiap pekan pasar. Setiap kampung akan diketuai oleh "tiaoshengtou" (iaitu ketua) untuk mengambil bahagian dalam penyertaan lelaki dan wanita muda. Kuih bulan, kuih wangi, kuih manis, tuala bunga, kipas berwarna dan jaket akan diberikan antara satu sama lain. Pada waktu malam, mereka berkumpul di sekeliling api, permainan panggang, minum wain beras, dan menyanyikan nyanyian antifon. Pemuda yang belum berkahwin mengambil peluang untuk mencari pasangan masa depan.