Sila maklum bahawa syarikat kami akan bercuti selama 3 hari untuk Festival Pertengahan Musim Luruh pada 19 hingga 21 September.

jadi membalasMesej mungkin tidak sampai tepat pada masanya, sila faham!18 September(Sabtu) ke tempat kerja.

Semoga anda bercuti dengan baik dan terima kasih atas perhatian anda!

Kami adalah pengedarinjapdankelengkapan paip, dialu-alukan untuk bertanya!

Aktiviti tradisional

menyembah bulan, mengagumi bulan, menyembah bulan

"Buku Ritus" telah lama mencatatkan "Petang Musim Luruh dan Bulan Petang", yang bermaksud menyembah dewa bulan, dan pada masa ini, terdapat upacara untuk menyambut kesejukan dan bulan, dan mengadakan upacara kemenyan. Pada Dinasti Zhou, setiap Perayaan Pertengahan Musim Luruh diadakan untuk menyambut kesejukan dan meraikan bulan. Sediakan meja kemenyan yang besar, letakkan kek bulan, tembikai, epal, kurma merah, plum, anggur dan korban lain. Kek bulan dan tembikai sangat penting, dan tembikai mesti dipotong menjadi bentuk teratai. Di bawah bulan, letakkan berhala bulan ke arah bulan, dan lilin merah akan menyala tinggi. Seluruh keluarga akan menyembah bulan secara bergilir-gilir, dan kemudian suri rumah akan memotong kek bulan perjumpaan. Orang yang memotong telah mengira terlebih dahulu jumlah orang dalam seluruh keluarga. Mereka yang berada di rumah dan mereka yang berada di luar bandar mesti dikira bersama. Anda tidak boleh memotong lebih atau kurang, dan saiznya harus sama. Dalam kalangan etnik minoriti, adat menyembah bulan juga popular.

Menurut legenda, gadis hodoh dari Kerajaan Qi pada zaman dahulu tidak mempunyai garam. Semasa kecil, dia menyembah bulan dengan penuh keagamaan. Pada 15 Ogos pada suatu tahun, maharaja melihatnya di bawah cahaya bulan. Baginda merasakan bahawa dia cantik dan luar biasa. Baginda kemudiannya melantiknya sebagai permaisuri. Beginilah cara Perayaan Pertengahan Musim Luruh diadakan untuk menyembah bulan. Di tengah-tengah bulan, Chang'e terkenal dengan kecantikannya, jadi gadis itu menyembah bulan dan berharap "kelihatan seperti Chang'e, dan wajahnya seperti bulan yang terang." Pada malam Perayaan Pertengahan Musim Luruh, orang Yunnan Dai juga mengamalkan adat "menyembah bulan".

Adat mengagumi bulan semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh sangat popular dalam Dinasti Tang, dan ramai penyair telah menulis sajak tentang melaungkan bulan. Dalam Dinasti Song, Perayaan Pertengahan Musim Luruh lebih popular untuk mengagumi bulan. Pada hari ini, "Keluarga kamu akan menghiasi meja dan astaka, dan orang ramai akan berebut restoran untuk bermain bulan." Istana Ming dan Qing serta aktiviti menyembah bulan orang ramai adalah pada skala yang lebih besar, dan banyak tapak bersejarah seperti "Altar Penyembahan Bulan", "Astaka Penyembahan Bulan", dan "Menara Wangyue" masih kekal di pelbagai bahagian China. Cendekiawan dan doktor mempunyai minat khusus untuk memerhatikan bulan. Mereka sama ada naik ke tingkat atas untuk memerhatikan bulan atau pergi berperahu untuk menjemput bulan, minum wain dan mengarang puisi, meninggalkan banyak lagu angsa abadi. Contohnya, "Bulan Malam Kelima Belas Ogos" Du Fu menggunakan lima belas bulan terang yang melambangkan penyatuan semula untuk mencerminkan pemikirannya yang mengembara dan mengembara di tanah asing; Penulis Dinasti Song, Su Shi, yang menikmati Festival Pertengahan Musim Luruh, sedang mabuk dan membuat "Shui Tiao Song Tou". Kegembiraan. Sehingga hari ini, sebuah keluarga yang duduk bersama dan mengagumi pemandangan langit yang indah masih merupakan salah satu aktiviti penting Festival Pertengahan Musim Luruh.

perhatikan air pasang

Pada zaman dahulu, selain Festival Pertengahan Musim Luruh, memerhatikan air pasang di Zhejiang merupakan satu lagi Festival Pertengahan Musim Luruh. Adat memerhatikan air pasang dalam Festival Pertengahan Musim Luruh mempunyai sejarah yang panjang, seawal Dinasti Han, "Qi Fa" Fu Mei Cheng mempunyai penerangan yang agak terperinci. Selepas Dinasti Han, Festival Pertengahan Musim Luruh memerhatikan air pasang dengan lebih giat. Terdapat juga rekod memerhatikan air pasang dalam "Melengkapi Perkara Lama Wulin" karya Zhu Tinghuan dan "Menglianglu" karya Song Wu Zimu.

Lampu menyala

Pada malam Perayaan Pertengahan Musim Luruh, terdapat adat membakar lampu untuk membantu cahaya bulan. Pada masa kini, masih terdapat adat menggunakan jubin untuk menyusun menara di menara bagi menyalakan lampu di kawasan Huguang. Di kawasan Jiangnan, terdapat adat membuat bot ringan. Pencahayaan Perayaan Pertengahan Musim Luruh moden lebih popular. Artikel Zhou Yunjin dan He Xiangfei hari ini bertajuk “Mengalami Acara Bermusim dalam Masa Lapang” menyatakan: “Tanglung di Guangdong adalah yang paling makmur. Setiap keluarga menggunakan batang buluh untuk membuat tanglung sepuluh hari sebelum perayaan. Buah-buahan, burung, haiwan, ikan dan serangga dibuat. Dan “Raikan Perayaan Pertengahan Musim Luruh”, dicat pelbagai warna pada kertas berwarna pes. Lilin dalaman Tanglung Malam Pertengahan Musim Luruh diikat pada tiang buluh dengan tali, didirikan di atas cucur atap jubin atau teres, atau lampu kecil digunakan untuk membentuk glif atau pelbagai bentuk dan digantung di ketinggian rumah, ia biasanya dikenali sebagai “Pokok Pertengahan Musim Luruh” atau “Perayaan Pertengahan Musim Luruh.” Bergembiralah juga. Lampu-lampu di bandar ini umpama dunia sayu berwarna-warni.” Nampaknya skala Festival Tanglung Pertengahan Musim Luruh dari zaman dahulu hingga kini nampaknya kedua selepas Festival Tanglung.

teka teka

Banyak tanglung digantung di tempat awam pada malam bulan purnama pertengahan musim luruh. Orang ramai berkumpul untuk meneka teka-teki yang tertulis pada tanglung, kerana ia merupakan aktiviti kegemaran kebanyakan lelaki dan wanita muda, dan kisah cinta juga tersebar di aktiviti ini, jadi Perayaan Pertengahan Musim Luruh meneka teka-teki tanglung Satu bentuk cinta antara lelaki dan wanita juga telah terbit.

makan kuih bulan

Perayaan Pertengahan Musim Luruh Memerhati bulan dan kuih bulan merupakan adat resam penting di pelbagai tempat di China untuk meraikan Perayaan Pertengahan Musim Luruh. Seperti kata pepatah: “Bulan 15 Ogos genap, kuih bulan Pertengahan Musim Luruh harum dan manis.” Istilah kuih bulan berasal daripada “Meng Liang Lu” Dinasti Song Selatan, Wu Zimu, yang hanya merupakan sejenis makanan ringan pada masa itu. Kemudian, orang ramai secara beransur-ansur menggabungkan melihat bulan dengan kuih bulan, yang bermaksud perjumpaan keluarga dan kerinduan. Pada masa yang sama, kuih bulan juga merupakan hadiah penting untuk rakan-rakan berhubung antara satu sama lain semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh.

Terdapat juga adat Bo Bing di Xiamen, Fujian, dan Bo Bing disenaraikan sebagai barang warisan budaya tidak ketara kebangsaan.

Menghargai osmanthus, minum wain osmanthus

Orang ramai sering makan kek bulan untuk mengagumi osmanthus beraroma manis semasa Festival Pertengahan Musim Luruh, dan makan pelbagai makanan yang diperbuat daripada osmanthus beraroma manis, yang paling biasa terdapat dalam kek dan gula-gula.

Pada malam Perayaan Pertengahan Musim Luruh, melihat ke arah bunga osmanthus bulan, menghidu aroma kayu manis, minum secawan wain madu osmanthus yang harum, meraikan kemanisan keluarga, telah menjadi satu kenikmatan indah perayaan ini. Pada zaman moden, orang ramai kebanyakannya menggunakan wain merah.

Bermain dengan tanglung

Tiada festival tanglung berskala besar seperti Festival Tanglung dalam Festival Pertengahan Musim Luruh. Tanglung kebanyakannya dimainkan antara keluarga dan kanak-kanak. Seawal Dinasti Song Utara, "Old Wulin Events" mencatatkan adat festival malam Festival Pertengahan Musim Luruh, terdapat aktiviti 'memasukkan sedikit lampu merah ke dalam sungai untuk hanyut dan bermain'. Tanglung Festival Pertengahan Musim Luruh kebanyakannya tertumpu di selatan. Contohnya, di Festival Musim Luruh Foshan, terdapat pelbagai jenis tanglung: lampu bijan, lampu kulit telur, lampu cukur, lampu jerami, lampu sisik ikan, lampu sekam, lampu biji tembikai dan lampu burung, haiwan, bunga dan pokok.

Di Guangzhou, Hong Kong dan tempat-tempat lain, Festival Pertengahan Musim Luruh akan diadakan pada Festival Pertengahan Musim Luruh. Pokok-pokok juga didirikan, bermakna lampu-lampu akan didirikan. Dengan bantuan ibu bapa mereka, kanak-kanak menggunakan kertas buluh untuk mengikatnya menjadi tanglung arnab, tanglung karambol atau tanglung segi empat sama. Tanglung-tanglung itu digantung secara mendatar pada tiang pendek, dan kemudian didirikan pada tiang yang tinggi. Dengan kemahiran yang tinggi, cahaya berwarna-warni bersinar, menambah lagi Festival Pertengahan Musim Luruh. Satu pemandangan. Kanak-kanak bersaing antara satu sama lain untuk melihat siapa yang mendirikannya lebih tinggi dan lebih tinggi, dan tanglung-tanglung itu adalah yang paling indah. Terdapat juga tanglung langit, iaitu tanglung Kongming, yang diperbuat daripada kertas menjadi lampu berbentuk besar. Lilin dibakar di bawah lampu dan haba meningkat, menyebabkan lampu itu terbang di udara dan menarik orang ramai untuk ketawa dan berkejaran. Terdapat juga pelbagai tanglung yang dibawa oleh kanak-kanak di bahagian bawah bulan.

Di Nanning, Guangxi, selain pelbagai tanglung yang diperbuat daripada kertas dan buluh untuk kanak-kanak bermain, terdapat juga tanglung limau gedang, tanglung labu, dan tanglung oren yang sangat mudah. ​​Apa yang dipanggil lampu limau gedang adalah untuk mengosongkan limau gedang, mengukir corak mudah, memakai tali, dan menyalakan lilin di dalamnya. Cahayanya elegan. Tanglung labu dan tanglung oren juga dibuat dengan menggali isinya. Walaupun mudah, ia mudah dibuat dan sangat popular. Sesetengah kanak-kanak mengapungkan lampu limau gedang ke dalam kolam dan air sungai untuk permainan.

Terdapat tanglung Huqiu yang ringkas di Guangxi. Ia diperbuat daripada enam jalur buluh yang dilingkari menjadi lampu, dan kertas kasa putih ditampal di bahagian luar, dan lilin dimasukkan ke dalamnya. Gantungkannya di sebelah meja pengorbanan bulan untuk pengorbanan bulan, atau untuk kanak-kanak bermain.

Menara Terbakar

Permainan membakar tanglung jubin (juga dikenali sebagai menara bunga terbakar, vata terbakar, menara kipas terbakar) diedarkan secara meluas di selatan. Contohnya, "Kastam Kebangsaan Cina" Jilid Lima Nota: Jilid Lima Jilid ... Pembakaran Pagoda Fan di kawasan sempadan Guangxi adalah serupa dengan aktiviti seperti ini, tetapi cerita rakyat ini adalah untuk memperingati pertempuran kepahlawanan pahlawan anti-Perancis yang terkenal, Liu Yongfu, dalam Dinasti Qing yang membakar hingga mati Fangui (penceroboh Perancis) yang melarikan diri ke dalam menara. Terdapat juga aktiviti "menara pembakaran" di Jinjiang, Fujian.

Dikatakan bahawa adat ini berkaitan dengan tindakan soleh menentang tentera Yuan. Selepas penubuhan Dinasti Yuan, orang Han diperintah secara berdarah, jadi orang Han memberontak tanpa henti. Perayaan Pertengahan Musim Luruh disambut di pelbagai tempat dan ditembak di atas pagoda. Sama seperti api di platform api puncak, penentangan seperti ini telah ditindas, tetapi adat membakar pagoda masih kekal.

Keistimewaan tempatan

Selatan

Terdapat adat menyembah bulan semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh di Chaoshan, Guangdong. Kebanyakannya adalah wanita dan kanak-kanak. Ada pepatah mengatakan bahawa "lelaki tidak membuat bulan purnama, dan wanita tidak mengorbankan dapur". Terdapat juga tabiat tempatan memakan keladi semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh. Ada pepatah di Chaoshan: "Sungai dan sungai bertemu muara, dan keladi boleh dimakan." Pada bulan Ogos, ia adalah musim menuai keladi, dan petani terbiasa menyembah nenek moyang mereka dengan keladi. Ini sememangnya berkaitan dengan pertanian, tetapi masih terdapat legenda yang meluas di kalangan orang ramai: Pada tahun 1279, golongan bangsawan Mongolia memusnahkan Dinasti Song Selatan dan menubuhkan Dinasti Yuan, dan menjalankan pemerintahan yang kejam ke atas orang Han. Ma Fa mempertahankan Chaozhou daripada Dinasti Yuan. Selepas bandar itu dipecahkan, rakyatnya dibunuh beramai-ramai. Agar tidak melupakan penderitaan pemerintahan Hu, generasi kemudian mengambil keladi dan "Hutou" homofonik, dan dibentuk seperti kepala manusia, untuk memberi penghormatan kepada nenek moyang mereka. Menara yang terbakar pada malam Festival Pertengahan Musim Luruh juga sangat popular di beberapa tempat.

Adat istiadat rakyat di selatan Sungai Yangtze juga pelbagai semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh. Orang Nanjing suka makan kuih bulan semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh, mereka mesti makan itik osmanthus, hidangan Jinling yang terkenal. "Itik Osmanthus" datang ke pasar apabila aroma osmanthus harum, ia berlemak tetapi tidak berminyak, lazat dan lazat. Selepas minum, anda mesti makan sedikit keladi gula, di atasnya dengan sirap kayu manis, keindahannya sudah tentu. "Gui Jiang", dinamakan sempena "Lagu-lagu Chu·Shao Si Ming" Qu Yuan, "Bantu Utara untuk menutup dan minum Gui Jiang". Osmanthus fragrans, osmanthus beraroma manis, dipetik sekitar Perayaan Pertengahan Musim Luruh dan diperap dengan gula dan plum masam. Wanita Jiangnan mahir dalam mengubah nyanyian dalam puisi menjadi hidangan istimewa di atas meja. Keluarga orang Nanjing dipanggil "Meraikan Pertemuan Semula", duduk dan minum bersama dipanggil "Yuanyue", dan keluar ke pasar dipanggil "Zouyue".

Pada awal Dinasti Ming, Menara Bulan dan Jambatan Bulan dibina di Nanjing, dan Menara Bulan dibina di bawah Batu Singa pada Dinasti Qing. Kesemuanya adalah untuk orang ramai mengagumi bulan, dan Jambatan Bulan adalah yang paling terkenal. Apabila bulan terang tergantung tinggi, orang ramai memanjat Menara Bulan dan melawat Jambatan Bulan bersama-sama untuk menikmati melihat arnab jed. "Bermain di Jambatan Bulan" berada di Kuil Confucian di Qinhuai Henan. Di sebelah jambatan itu terdapat kediaman pelacur terkenal Ma Xianglan. Malam ini, para cendekiawan berkumpul di jambatan untuk bermain dan menyanyi, mengenang kembali Niu Zhu bermain dengan bulan, dan menulis puisi untuk bulan, jadi jambatan ini dipanggil Jambatan Wanyue. Selepas kematian Dinasti Ming, ia secara beransur-ansur merosot, dan generasi kemudian mempunyai puisi: "Nanqu Merry telah habis dijual, dan terdapat Banqiao yang panjang di barat, tetapi saya ingat duduk di Jambatan Jed, dan Yueming mengajar seruling." Changbanqiao ialah Wanyueqiao yang asal. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, Tokong Confucius Nanjing telah dibina semula, beberapa astaka semasa dinasti Ming dan Qing telah dipulihkan, dan sungai telah dikeruk. Apabila tiba Festival Pertengahan Musim Luruh, anda boleh berkumpul untuk menikmati keseronokan bulan.

Daerah Wuxi, Wilayah Jiangsu, akan membakar sebaldi kemenyan pada malam Perayaan Pertengahan Musim Luruh. Terdapat kain kasa di sekeliling baldi kemenyan, dan pemandangan di istana bulan dilukis. Terdapat juga baldi kemenyan yang ditenun dengan kayu kemenyan, dengan bintang berikat kertas dan bendera berwarna-warni yang disisipkan padanya. Jamuan Pertengahan Musim Luruh orang Shanghai dihidangkan dengan wain madu osmanthus yang beraroma manis.

Pada petang Perayaan Pertengahan Musim Luruh di Daerah Ji'an, Wilayah Jiangxi, setiap kampung menggunakan jerami untuk membakar balang tanah liat. Selepas periuk berwarna merah, masukkan cuka ke dalamnya. Pada masa ini, akan ada wangian yang memenuhi seluruh kampung. Semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh di Daerah Xincheng, tanglung rumput dinaikkan dari malam 11 Ogos hingga 17 Ogos. Pada Perayaan Pertengahan Musim Luruh Wuyuan, kanak-kanak membina pagoda berongga dengan batu bata dan jubin. Hiasan seperti langsir dan plak digantung di menara, dan sebuah meja diletakkan di hadapan menara untuk mempamerkan pelbagai peralatan untuk menyembah "dewa menara". Lampu dinyalakan di dalam dan di luar pada waktu malam. Kanak-kanak Perayaan Pertengahan Musim Luruh Jixi bermain meriam Perayaan Pertengahan Musim Luruh. Artileri Perayaan Pertengahan Musim Luruh dijalin dengan jerami, direndam dan kemudian diangkat untuk memukul batu, mengeluarkan bunyi yang kuat dan adat berenang naga api. Naga api ialah naga yang diperbuat daripada rumput, dengan kayu kemenyan yang dicucuk pada badannya. Terdapat gong dan gendang apabila anda berenang bersama naga api, dan mereka akan dihantar ke sungai selepas mereka mengembara melalui kampung-kampung.

Selain makan kuih bulan semasa Festival Pertengahan Musim Luruh, penduduk Sichuan juga perlu makan kuih, itik, kuih bijan, kuih madu, dan sebagainya. Di sesetengah tempat, tanglung oren juga dinyalakan dan digantung di pintu untuk meraikannya. Terdapat juga kanak-kanak yang meletakkan kemenyan pada limau gedang dan menari di sepanjang jalan, yang dipanggil "bola kemenyan meteor menari". Semasa Festival Pertengahan Musim Luruh di Daerah Jiading, mempersembahkan korban kepada dewa-dewa tanah, bertindak sebagai zaju, muzik vokal, dan peninggalan budaya, dipanggil "Kanhui".

Utara

Para petani di Daerah Qingyun, Wilayah Shandong memberi penghormatan kepada Dewa Bumi dan Lembah pada 15 Ogos dan dipanggil "Masyarakat Miao Hijau". Di Zhucheng, Linyi, dan Jimo, selain mempersembahkan korban kepada bulan, mereka juga perlu pergi ke kubur untuk mempersembahkan korban kepada nenek moyang mereka. Tuan tanah di Guanxian, Laiyang, Guangrao dan Youcheng juga menganjurkan makan malam untuk penyewa semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh. Jimo makan makanan bermusim yang dipanggil "Maijian" semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh. Lu'an, Wilayah Shanxi, menganjurkan makan malam untuk menantunya pada Perayaan Pertengahan Musim Luruh. Di Daerah Datong, kuih bulan dipanggil kuih perjumpaan, dan terdapat adat berjaga pada Perayaan Pertengahan Musim Luruh.

Daerah Wanquan, Wilayah Hebei, menggelarkan Perayaan Pertengahan Musim Luruh sebagai "Hari Tahun Baru Kecil". Kertas cahaya bulan menggambarkan potret Lunar Xingjun dan Maharaja Guan Yue Yue Chunqiu. Orang ramai di Daerah Hejian berpendapat bahawa hujan Perayaan Pertengahan Musim Luruh adalah pahit. Jika hujan turun semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh, penduduk tempatan berpendapat bahawa sayur-sayuran itu pasti rasanya tidak sedap.

Daerah Xixiang, Wilayah Shaanxi, pada malam Perayaan Pertengahan Musim Luruh, para lelaki pergi berperahu dan para wanita mengatur jamuan. Sama ada kaya atau miskin, anda mesti makan tembikai. Semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh, pemain dram bermain di sepanjang pintu untuk meminta ganjaran. Semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh di Daerah Luochuan, ibu bapa memimpin para pelajar untuk membawa hadiah untuk memberi penghormatan kepada suami mereka. Makan tengah hari lebih daripada sekadar makan tengah hari di kampus.

Banyak adat istimewa Perayaan Pertengahan Musim Luruh juga telah terbentuk di beberapa tempat. Selain mengagumi bulan, menyembah bulan, dan memakan kek bulan, terdapat juga tarian naga api di Hong Kong, Pagoda di Anhui, Pokok Pertengahan Musim Luruh di Guangzhou, Pagoda Terbakar di Jinjiang, Melihat Bulan di Tasik Shihu di Suzhou, menyembah bulan oleh orang Dai, dan melompat ke bulan oleh orang Miao. , Orang Dong mencuri makanan dari bulan, tarian bola orang Gaoshan, dan sebagainya.

ciri-ciri kebangsaan

Mongolia

Orang Mongolia suka bermain permainan "mengejar bulan". Orang ramai memijak kuda dan berlari kencang melintasi padang rumput di bawah cahaya bulan putih keperakan. Mereka berlari ke arah barat, dan bulan terbit dari timur dan jatuh ke barat. Penunggang Mongolia yang gigih tidak akan berhenti mengejar bulan sebelum bulan pergi ke barat.

Tibet

Adat bagi senegara Tibet di beberapa kawasan di Tibet untuk meraikan Perayaan Pertengahan Musim Luruh adalah "memburu bulan." Siang dan malam, para pemuda dan pemudi serta anak patung berjalan di sepanjang sungai, mengikuti pantulan bulan yang terang di air, mengambil bayang-bayang bulan di kolam-kolam di sekitarnya, dan kemudian pulang ke rumah untuk bersatu kembali dan makan kek bulan.

Guangxi Dong

Orang Guangxi Dong mempunyai adat "berjalan di bulan". Pada malam Perayaan Pertengahan Musim Luruh, pasukan nyanyian dan tarian Lusheng dari setiap pondok berjalan kaki ke pondok bersebelahan, berkumpul dengan penduduk kampung di sana untuk mengagumi bulan, menyanyi dan menari, dan berseronok sepanjang malam.

Yunnan Deang

Kumpulan etnik De'ang di Yunnan "menangkap bulan". Lelaki dan wanita muda kumpulan etnik De'ang di Luxi, Yunnan, apabila bulan terang dan sangat terang semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh, terdapat bunyi sheng labu yang merdu dari hujung gunung, dan lelaki dan wanita muda "mengikat bulan" bersama-sama untuk meluahkan rasa sayang mereka. Ada juga yang menggunakan "bulan tali" untuk menghantar sirih dan teh untuk membuat akad nikah.

Orang Yi di Yunnan

Adat tradisional orang Yi di Yunnan semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh ialah "melompat bulan". Pada waktu malam, lelaki, wanita, warga emas dan kanak-kanak dari pelbagai kampung di suku itu berkumpul di kawasan terbuka kampung pergunungan. Gadis-gadis yang berseluar dan bertudung, pemuda yang memakai kain lilit, lelaki tua, wanita tua, dan kanak-kanak kecil semuanya menyanyi dan menari dengan penuh semangat, terutamanya lagu yang bertentangan dengan pemuda dan pemudi yang meluahkan cinta mereka, seolah-olah bulan juga digerakkan olehnya, dan ia menjadi lebih menawan dan terang.

Gelao

Pada "Hari Harimau" sebelum perayaan, orang Gelao menyembelih seekor lembu jantan di seluruh kampung, meninggalkan jantung lembu itu pada Perayaan Pertengahan Musim Luruh untuk menyembah nenek moyang dan mengalu-alukan lembah baharu. Mereka menggelarnya "Perayaan Ogos."

Bahasa Korea

Orang Korea menggunakan tiang kayu dan dahan pain untuk membina "bingkai pemerhatian bulan". Apabila bulan terbit di langit, sila pilih beberapa orang tua untuk memanjat bingkai pemerhatian bulan. Selepas lelaki tua itu melihat bulan, dia menyalakan bingkai pemerhatian bulan, memukul gendang panjang, meniup seruling, dan menari "Tarian Rumah Ladang" bersama-sama.

Orang Zhuang di barat Guangxi

Kaum Zhuang di barat Guangxi mempunyai aktiviti yang lebih tipikal iaitu "Mengingati Bulan dan Meminta Tuhan". Pada pertengahan bulan Ogos dalam kalendar musim panas, orang ramai menyediakan meja persembahan di tempat terbuka di hujung kampung pada pertengahan bulan Ogos setiap tahun. Terdapat sebatang pokok di sebelah kanan meja. Dahan atau dahan buluh setinggi kira-kira satu kaki, melambangkan pokok, juga digunakan sebagai tangga untuk Dewa Bulan turun dan pergi ke syurga, di mana unsur-unsur mitologi kuno bulan dipelihara. Keseluruhan aktiviti ini dibahagikan kepada empat peringkat: menjemput dewa bulan untuk turun ke bumi, dengan seorang atau dua wanita sebagai jurucakap dewa bulan; lagu antitesis dewa-manusia; ramalan nasib dewa bulan; penyanyi menyanyikan lagu menghantar dewa dan menghantar dewa bulan kembali ke syurga.

Li

Orang Li menggelarkan Perayaan Pertengahan Musim Luruh sebagai "Mesyuarat Ogos" atau "Pesta Tiaosheng". Perhimpunan nyanyian dan tarian akan diadakan di setiap pekan pasar. Setiap kampung akan diketuai oleh seorang "tiaoshengtou" (iaitu ketua) untuk mengambil bahagian dalam penyertaan pemuda dan pemudi. Kek bulan, kek wangi, kek manis, tuala bunga, kipas berwarna dan jaket akan diberikan antara satu sama lain. Pada waktu malam, mereka berkumpul di sekitar unggun api, memanggang haiwan buruan, minum arak beras, dan menyanyikan nyanyian antifonal. Belia yang belum berkahwin mengambil peluang untuk mencari pasangan masa depan.